高雄那就有客家景點，在市區肚做得對探訪廟來了解客家人初到異鄉落地生根、群聚都市个生活情景，就像在三民區寶珠溝个高雄褒忠義民廟(三民區褒忠街114號)、寶珠溝福德祠(三民區建興橫巷5號)、右昌三山國王廟(楠梓區興昌里盛昌街143巷7號)、龍子里天公廟(鼓山區中華一路2133巷47號)、菜公福德祠(左營區菜公一路57巷1號)、鹽埕三山國王廟(鹽埕區鹽埕街54號)等。
美濃、杉林、六龜、甲仙等客庄肚，除了三山國王廟外，還做得進一步探訪客家人敬字惜字个表徵－敬字亭、已列三級古蹟个「瀰濃庄敬字亭」，還做得探訪巷弄裡肚淨伸个一兩座客家夥房，像美濃湖附近个雙桂第林家夥房(美濃區民權路47號)，還保留半月池同化胎等傳統客家夥房个樣式。係講愛觀光休閒个話，該就「高雄市新客家文化園區」(三民區同盟二路217號)除做得在室內參觀文物、欣賞表演外，還做得行到外背花草叢林間享受戶外个鳥語花香，還有「美濃客家文物館」(美濃區民族路49之3號)收藏豐富个傳統客家食衣住行育樂文物同體驗活動，三級古蹟「美濃東門樓」(美濃區永安路)、鍾理和紀念館等都是值得去个歷史文化景點。
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 【雙桂第林家夥房】
林家宗祠係美濃最大个夥房，前有半月池，屋後有化胎。雙桂代表个意思是林這個姓氏，其門樓上方的左右，各有一個圓形个孔，入門後可看到一個四角型的禾埕，同外背門樓上个兩個圓孔，正好代表著外圓內方。對門樓外背向裡肚看，做得看著對面月光山个兩個山峰，形狀像係頭擺放毛筆个筆架，代表著子孫勤學與博學。
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 【林家菸樓】
六十零年來，美濃菸葉從鼎盛行向式微，烘菸葉个工作場-菸樓，在烘菸電腦化後功成身退。這識在月光山下那就係，直直企等个特殊地景，漸漸行向廢忒个命運，政府為保留文化產業个重要依據，重建兩位「樣板菸樓」做為菸葉文化保存个示範空間，其中一棟就係「林家菸樓」。
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 【東門樓】
像高山企等个東門樓一直以來都係美濃地區有名个地標，對乾隆二十年，客家人推崇知識、重視教育，故所在四座柵門裡肚个東柵門起一座內樓，做得同屏東南大武山个文筆風遠看个門樓，用來萬望子孫都做得係人文才俊。歷經無數個年代，看著美濃事物个變遷，東門樓到今共樣企等無動个歡迎來這參訪个旅客。
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 【林春雨門樓】
林春雨門樓起初係為著抵抗異族入侵來起个，當時居民多會利用竻竹林起做圍牆，高大个圍牆圍在夥房脣，淨禾埕頭前个柵門分居民出入，一般柵門會用木枋做門再用磚石堆起，有錢个人家會再加上裝飾，起較高大个屋簷，並安到「門樓」; 林春雨先生在當時係美濃地區最好額个，識種菸仔面積達到十六甲，並有十棟菸樓，當初所建門樓，這下就用林春雨先生命名。
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 【宋氏夥房】
美濃最好額个「宋氏夥房」又安到「白馬名家」，入口處刻有「東倚青山地」、「門高白馬家」門聯。相傳清光緒年間，宋氏婦人摘菜歸屋下後，同菜暫放一個所在，隔日打早續消失無縱，為著尋出搶菜元凶，宋氏夫婦庰在暗處，暗晡頭淨看著一匹白馬出現，青菜被食淨淨，宋氏夫婦跈等白馬个腳印，尋跡尋到山肚，雖不見白馬，續發現一片吉地，本旦按算遷徙祖墳到這，沒想到動土時節挖著金銀財寶，宋家恁樣一夜變成好額人，為著感恩，宋家興辦「吟杏書室」並加改茶亭，提供來來去去个人客使用。
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 【廣善堂】
廣善堂係日本時代美濃地區儒教信仰宣講勸善个重要場所，六堆地區个儒教信仰絕大多數也係在這為基點，向外擴展，有重要歷史地位；其主體建築同脣口圍牆共樣維持日本時代个形式，工法同材料保存下來，蓋有建築價值。
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 【鍾理和紀念館】
鍾理和係台灣第一代个鄉土文學作家，小說裡肚對客家生活有蓋幼个描寫。1979年6月，由文學界林海音、鍾肇政、葉石濤、鄭清文、李喬、張良澤等人出名，發起籌建「鍾理和紀念館」，紀念館一樓在1983年8月落成，第三年興建二樓，完成這下个規模，館址座落在鍾理和晚年生活、寫作个故居美濃尖山山麓，土地由鍾理和家屬無條件提供。館中个紀念文物，除鍾理和個人資料外，像台灣地區作家个手稿、著作，也在收藏裡肚，紀念館脣口還設有「文學步道」，清幽林蔭肚做得看著蓋多座石碑，頂高刻有蓋多台灣文學作家个詩句，分人緬懷其豐沛文采。
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 【杉林黃家古厝】
合興巷旁，蓋出色个牌樓餳人注意，這就係在月眉里个黃家江夏堂古厝，裡肚外背都展現出大家族氣勢，黃家係最早進入杉林開墾个客家族群，入口个牌樓橫寫「孝友遺風」、後背係「五經世第」，兩片用書同扇仔裝飾，顯現伊書香門第門。門前有一半圓形水塘像伊个肚屎，第二堂左右兩片各有一口水井就像伊个一雙目珠，再加上三合院落个型式，整體看來就像一隻毛蟹，因此，人講江夏堂歇在毛蟹穴。
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